CARNAVAL DEL DIABLO DE RIOSUCIO, CALDAS

Las festividades en Colombia hacen parte de la cultura y tradición de cada uno de los pueblos y ciudades del país, entre ellas se encuentran los carnavales los cuales son días festivos llenos de música y arte, haciendo un llamamiento a la liberación y un ritual en contra de lo establecido. 

El carnaval del diablo en Riosucio en el departamento de Caldas hace parte de los 3 más importantes de este tipo en el país del café, siendo éste patrimonio oral e inmaterial de la nación, junto con el carnaval de Barranquilla en el departamento del Atlántico, el cual es el segundo más importante de Latinoamérica después de Río de Janeiro y el carnaval de negros y blancos en Pasto, la capital del departamento del Nariño.


Breve historia:

Riosucio se encuentra localizado en el interior del país en la zona cafetera en la cordillera central de los andes colombianos, inicialmente no fue fundado como un solo pueblo sino como fruto de la fusión de dos pequeños asentamientos, uno indígena y de esclavos negros del áfrica y el otro de población mestiza o español en la época de la colonia. Fundados en el siglo XVI con los nombres de Quiebralomo y La montaña durante gran parte de su historia estas dos aldeas se disputaron un territorio llamado el cerro. En el año 1819 los párrocos de cada localidad logra unirlos en un solo pueblo llamado Riosucio, sabiendo que la rivalidad continuaba siendo separados por una cerca, haciendo que el urbanismo del nuevo pueblo tenga dos parques principales y dos iglesias a tan solo una cuadra de distancia, una consagrada a la Virgen de la Candelaria y la otra consagrada a San Sebastián.



Un siglo después en 1911 se realiza una fiesta con la idea de unir el pueblo y la destruir la cerca, aunque la rivalidad continuaba principalmente por las guerras interpartidistas del siglo XIX, logrando así crear el primer carnaval, el cual adopta a el diablo como símbolo ya que se decía que sólo éste podría hacer que compartieran y disfrutaran en paz las dos comunidades. 


La carnaval se realiza en años impares, es decir, cada 2 años, en la primera semana de enero tomando los días de viernes a miércoles siempre teniendo el 6 de enero dentro de estos días, pero es la celebración con mayor duración en el mundo ya que esta es dividida en tres etapas: la preparación, la sanción y la consumación. Comenzando su primera etapa en julio del año anterior y realizando durante todo este tiempo diferentes eventos hasta llegar a su última etapa en estos 6 días.

¿Qué son los matachines?

Son los principales hacedores del carnaval, siendo la figura central ya que son los encargados de escribir la música y los versos que serán leídos en público, son personas inmersas en las artes de la literatura, la poesía, el teatro, la actuación y la música. Teniendo el carnaval del diablo gran enfoque a lo escrito y recitado. Los matachines solo ganan este título con gran esfuerzo e increíbles obras ante la corporación del carnaval. Estos personajes son los candidatos para ser parte de la junta de gobierno del carnaval.




La república del carnaval:

Gracias al pasado histórico de Riosucio se decidió que se debía establecer una junta de gobierno para la realización del carnaval, esta junta se realiza en julio del año anterior a la celebración y en esta se designan entre los matachines diferentes entes importantes como un presidente y un alcalde del carnaval, al igual que vicepresidentes, cancilleres, secretario y hasta su propio senado. Ellos serán los encargados de dirigir, gestionar y administrar todos los elementos necesarios para la realización de la festividad, dicho gobierno también debe realizar y publicar decretos, parodiando de forma jocosa, divertida y burlona la permisión del baile, la cultura y disfraces por los días de fiesta, estos decretos son anunciados y leídos en plazas y balcones del pueblo haciendo esto parte de la etapa de preparación del carnaval. El gobierno designado también debe la preparar el convite el cual es una muestra teatral dramática de la época precolombina que cuenta cómo fue la colonización española y la creación de la raza mestiza, éste se realiza a mediados de diciembre y es la etapa llamada la sanción del carnaval. Al finalizar el carnaval y ya cuando el diablo ha dejado el pueblo son anunciados a la gran multitud los testamentos en los cuales se hereda y se resalta la tradición y las costumbres que no pueden faltar en la realización del carnaval los cuales también escritos por el gobierno carnavalesco al mando.


Esfinge del diablo y entrada del diablo:

En la noche del día sábado del carnaval se realiza un desfile bastante particular y único en el mundo, ya que una enorme esfinge del diablo construida durante varios días es paseada por todas las calles de la pequeña ciudad junto con comparsas, toda la junta de gobierno instaurada, pólvora, música y gritos de ya viene el diablo. Las personas para ese día suele usar grandes y elaborados disfraces de demonios o de satán, con grandes cachos, cola y bonitas túnicas de color oscuro con lentejuelas y brillos, haciendo que el color rojo sea el predominante en la celebración. Terminando el desfile del diablo en el parque principal donde se encuentra la iglesia a la virgen de la candelaria y donde se dice que habita el diablo.  En una de las esquinas del parque reposara la esfinge de satán hasta el final del carnaval, día en el cual es quemada, con pólvora y alegorías, despidiendo al diablo y con él la celebración y la alegría.


Durante los días de fiesta se toma el licor tradicional colombiano llamado chicha, el cual es una fermentación de maíz o piña,  éste es tomado en un envase llamado calabazo del que se dice que fue traído por el diablo para el disfrute de las personas, en el último día de carnaval se realiza un desfile con velas y un calabazo gigante, el cual es enterrado en la tierra prometiendo así no tomar licor hasta los próximos carnavales.


El diablo en el contexto del carnaval no tiene el mismo que el religiosamente hablando, es un personaje que desde la instauración de la república pierde su maldad y oscuridad, transformándose en un representante el mestizaje americano de la época de la colonia. Simbolizando alegría, gozo, baile, diversión, permisión, tradición pero principalmente la unión de los pueblos para el disfrute. 



Las colonias:

Son comunidades que viajan de lugares cercanos a la ciudad de Riosucio solo por las festividades, entre ellos los 4 resguardos indígenas y afro que se encuentran en el municipio, estas comunidades pueden ser grupos culturales, que su objetivo es realizar muestras artísticas, pero también personas que se han ido del pueblo a otros lugares y regresan a Riosucio al reencuentro con familiares y viejos vecinos por estas fechas. Estas colonias son recibidas en inmensas casonas adaptadas, organizadas y elegidas específicamente para albergar gran cantidad de personas, en sus enormes patios y afueras se realizan las presentaciones artísticas de las cuadrillas cuando estas los visitan. 



Las cuadrillas:

Son las comparsas tradicionales del carnaval conformadas por un promedio de 12 a 15 personas y 5 músicos, la cantidad de cuadrillas en cada carnaval es de un máximo de 20, tienen su propio desfile el día domingo y cada una tiene su sede en algún lugar del pueblo. Las cuadrillas eligen una temática secretamente y este no puede ser revelada hasta el dia domingo de carnaval, con la temática se definen aspectos como las presentaciones, vestuarios y demás elementos. Los temas de las cuadrillas solo pueden ser repetidos cada 20 años y esto solo es permitido si la temática fue lo suficientemente memorable.




El carnaval de Riosucio o carnaval del diablo es una festividad recomendada para la primera semana de enero de cada año impar, que se debe vivir en carne y hueso por su tradición, cultura, arte e historia; que te enseña lo jocoso y festivo que es la cultura colombiana y la gran creatividad de los riosuceños en sus artes de literatura, poesía, teatro, danza y música. 


 

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